Penulis ingin mendapatkan perhatian Mufti Perlis iaitu Profesor Dato' Arif Perkasa Dr. Mohd Asri Bin Zainul Abidin yang cukup terkenal agenda Tajdid iaitu pembaharuan atau pemulihan kembali ajaran Islam kepada bentuk asalnya yang suci. Isu yang penulis ingin dapatkan pendapat beliau sendiri ialah amalan masyarakat Melayu Islam yang membaca Al Quran tetapi mengabaikan maknanya. Mungkin beliau dan banyak lagi personaliti agama pernah mengajak masyarakat menaikkan taraf pembacaan AlQuran dari sekadar membaca Arabnya kepada mengambil tahu maknanya dalam bahasa yang difahami ataupun membaca terjemahan. Tetapi apa yang penulis ingin dapatkan dari pihak yang mempunyai authority dalam agama ialah memahami Al Quran bukan sekadar tahap memberi kesedaran. Memahami Al Quran sepatutnya menjadi keutamaan untuk setiap orang Islam dan mengabaikannya adalah satu dosa besar yang mana pelakunya termasuk dikalangan mereka yang mendustakan ayat-ayat Allah.
Penulis rasa amat terpanggil apabila amalan membaca surah Al Mulk di masjid-masjid seluruh negara sudah menjadi kemestian namun pembacaannya tamat sekadar membaca Arabnya sahaja. Amalan membaca Al Quran tidak sepatutnya kita samakan dengan amalan solat dimana hanya bacaan dalam Arabnya sahaja dikira sah dan bukan dalam bahasa lain. Hatta ketika solatpun jika hati kita tidak dipaterikan dengan makna bacaan yang kita sebut, mustahil kita dapat mencapai maksud solat sebagai penghubung antara kita dan Allah. Dalam pembacaan Al Quran di luar solat sepatutnya membaca terjemahannya adalah menjadi perkara utama dan bacaan Arabnya adalah berbentuk sampingan atau pilihan. Aturan yang sama sepatutnya digunapakai dalam proses pembelajaran Al Quran di sekolah- sekolah mahupun majlis-majlis melibatkan Al Quran sepertimana yang telah dilaksanakan dalam pembacaan khutbah. Mengambil contoh upacara pembacaan talkin yang dilakukan dalam bahasa melayu, kesannya kepada hadirin amat berbeza jika bacaan talkin dilaksanakan dalam bahasa Arab semata.
Pihak ber "autority" dalam agama sepatut mangambil tanggungjawab penuh dalam memperbetulkan amalan masyarakat Melayu Islam negara ini dan meletakkan Al Quran setaraf dengan kedudukannya yang menjadi fundamental kepada agama dan panduan utama umat Islam hingga ke hari Kiamat. Menjadikan ayat-ayat Al Quran sekadar mentera tanpa difahami adalah satu penghinaan dan kebiadapan terhadap kemuliaanya yang membawa kata-kata Allah. Setiap bacaan Al Quran diluar solat perlu diikuti dengan bacaan maknanya atau bacaan maknanya saja sudah memadai. Membaca tanpa mamahami adalah perbuatan sia-sia dan punca utama kejahilan agama dalam Masyarakat Melayu Islam. Hatta Abu Jahal pun memahami Al Quran sebelum menentangnya maka dimanakan kedudukan Melayu yang sekadar membaca tanpa fahami maknanya?
Adalah perlu dijelaskan jua membaca untuk memahami adalah permulaan. Masih ada lagi hak-hak Al Quran yang perlu dipenuhi iaitu mengamalkan dan menyampaikan. Orientasi agama untuk setiap anak-anak Melayu Islam perlu diperbetulkan. Melalui Al Quranlah Agama ini diperkenalkan kepada manusia dan memahami Al Quran lah asas yang terbaik untuk mempersiapkan anak-anak kita mendepani cabaran umat Islam akan datang. Al Quran adalan Panduan sepatutnya diberikan pada fasa awal kehidupan. Usah kita teruskan generasi yang sudah tua pikun tetapi masih sibuk perbetulkan lidah dalam masa yang sama masih abaikan makna bacaannya. Islam berkembang dengan pesatnya diserata dunia tetapi kita masih menjadikan masyarakat bukan Islam sebagai penghalang hukum Islam dilaksanakan di negara kita.
Berikut beberapa petikan ayat dari surah Fussilat (Yang dijelaskan) untuk orang melayu yang tidak dijelaskan
Yang Dijelaskan (41:3)
كِتَـٰبٌۭ فُصِّلَتْ ءَايَـٰتُهُۥ قُرْءَانًا عَرَبِيًّۭا لِّقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ ٣
Sebuah Kitab yang dijelaskan ayat-ayatnya satu persatu; iaitu Al-Quran yang diturunkan dalam bahasa Arab bagi faedah orang-orang yang mengambil tahu dan memahami kandungannya.
— Abdullah Muhammad Basmeih
Yang Dijelaskan (41:4)
بَشِيرًۭا وَنَذِيرًۭا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ٤
Ia membawa berita yang mengembirakan (bagi orang-orang yang beriman) dan membawa amaran (kepada orang-orang yang ingkar); dalam pada itu kebanyakan mereka berpaling ingkar (tidak mahu mengetahui dan memahaminya), maka dengan sebab itu mereka tidak menerima dan tidak mematuhinya.
— Abdullah Muhammad Basmeih
Yang Dijelaskan (41:44)
وَلَوْ جَعَلْنَـٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّۭا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَـٰتُهُۥٓ ۖ ءَا۬عْجَمِىٌّۭ وَعَرَبِىٌّۭ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًۭى وَشِفَآءٌۭ ۖ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌۭ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍۢ ٤٤
Dan kalaulah Al-Quran itu Kami jadikan (bacaan) dalam bahasa asing, tentulah mereka akan berkata: "Mengapa tidak dijelaskan ayat-ayatnya (dalam bahasa yang kami fahami)? Patutkah Kitab itu berbahasa asing sedang Rasul yang membawanya berbangsa Arab?" Katakanlah (wahai Muhammad): "Al-Quran itu, menjadi (cahaya) petunjuk serta penawar bagi orang-orang yang beriman; dan sebaliknya orang-orang yang tidak beriman, (AL-Quran itu) menjadi sebagai satu penyakit yang menyumbat telinga mereka (bukan penawar); dan ia juga merupakan gelap-gelita yang menimpa (pandangan) mereka (bukan cahaya yang menerangi). Mereka itu - (dengan perbuatan melarikan diri dari ajaran Al-Quran, tidak ubahnya seperti) orang-orang yang diseru dari tempat yang jauh (masakan mereka dapat mendengar dengan betul atau melihat dengan nyata)".
— Abdullah Muhammad Basmeih
Lain-lain surah berkaitan memahami Al Quran
Sad (38:29)
كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ إِلَيْكَ مُبَـٰرَكٌۭ لِّيَدَّبَّرُوٓا۟ ءَايَـٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَـٰبِ ٢٩
(Al-Quran ini) sebuah Kitab yang Kami turunkan kepadamu (dan umatmu wahai Muhammad), -Kitab yang banyak faedah-faedah dan manfaatnya, untuk mereka memahami dengan teliti kandungan ayat-ayatnya, dan untuk orang-orang yang berakal sempurna beringat mengambil iktibar.
— Abdullah Muhammad Basmeih
Muhammad (47:24)
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْءَانَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَآ ٢٤
(Setelah diterangkan yang demikian) maka adakah mereka sengaja tidak berusaha memahami serta memikirkan isi Al-Quran? Atau telah ada di atas hati mereka kunci penutup (yang menghalangnya daripada menerima ajaran Al-Quran)?
— Abdullah Muhammad Basmeih
Tempat Tertinggi (7:179)
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌۭ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌۭ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ ءَاذَانٌۭ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَآ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ كَٱلْأَنْعَـٰمِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْغَـٰفِلُونَ ١٧٩
Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk neraka jahanam banyak dari jin dan manusia yang mempunyai hati (tetapi) tidak mahu memahami dengannya (ayat-ayat Allah), dan yang mempunyai mata (tetapi) tidak mahu melihat dengannya (bukti keesaan Allah) dan yang mempunyai telinga (tetapi) tidak mahu mendengar dengannya (ajaran dan nasihat); mereka itu seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi; mereka itulah orang-orang yang lalai.
— Abdullah Muhammad Basmeih
Harta Rampasan Perang (8:22)
۞ إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَآبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلصُّمُّ ٱلْبُكْمُ ٱلَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ٢٢
Sesungguhnya sejahat-jahat makhluk yang melata, pada sisi (hukum dan ketetapan) Allah, ialah orang-orang yang pekak lagi bisu, yang tidak mahu memahami sesuatupun (dengan akal fikirannya).
— Abdullah Muhammad Basmeih
Keluarga Imran (3:7)
هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ مِنْهُ ءَايَـٰتٌۭ مُّحْكَمَـٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلْكِتَـٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَـٰبِهَـٰتٌۭ ۖ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ زَيْغٌۭ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَـٰبَهَ مِنْهُ ٱبْتِغَآءَ ٱلْفِتْنَةِ وَٱبْتِغَآءَ تَأْوِيلِهِۦ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُۥٓ إِلَّا ٱللَّهُ ۗ وَٱلرَّٰسِخُونَ فِى ٱلْعِلْمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلٌّۭ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَـٰبِ ٧
Dia lah yang menurunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab Suci Al-Quran. Sebahagian besar dari Al-Quran itu ialah ayat-ayat "Muhkamaat" (yang tetap, tegas dan nyata maknanya serta jelas maksudnya); ayat-ayat Muhkamaat itu ialah ibu (atau pokok) isi Al-Quran. Dan yang lain lagi ialah ayat-ayat "Mutasyaabihaat" (yang samar-samar, tidak terang maksudnya). Oleh sebab itu (timbulah faham yang berlainan menurut kandungan hati masing-masing) - adapun orang-orang yang ada dalam hatinya kecenderungan ke arah kesesatan, maka mereka selalu menurut apa yang samar-samar dari Al-Quran untuk mencari fitnah dan mencari-cari Takwilnya (memutarkan maksudnya menurut yang disukainya). Padahal tidak ada yang mengetahui Takwilnya (tafsir maksudnya yang sebenar) melainkan Allah. Dan orang-orang yang tetap teguh serta mendalam pengetahuannya dalam ilmu-ilmu ugama, berkata:" Kami beriman kepadanya, semuanya itu datangnya dari sisi Tuhan kami" Dan tiadalah yang mengambil pelajaran dan peringatan melainkan orang-orang yang berfikiran.
— Abdullah Muhammad Basmeih
No comments:
Post a Comment